——本文刊于《文史知识》1998年第3期

在她的右下方有件和真人一般高大的造像，他身着铠甲，形神兼备，其模样和气质也和真人相仿。从他那神彩飞扬的面孔，嘴角及眉宇眼神里流露出英武、坚毅的气质。从此像的技法上看，不摆脱类型化的宗教艺术的束缚，是不会塑造出生动活泼的形象的。体现中缅友谊的缅甸玉佛，雕刻栩栩如生。此外还有十几件不足一尺的铜佛像，同样都是佛教艺术的瑰宝。

文殊菩萨，从正面看只有三头六臂，是千手千钵释迦文殊菩萨像，再加上她身后一圈手臂，就不只是千手千钵像了。每个手心里托一个金钵，钵内坐着一个慈祥的佛像，据佛经《大乘瑜迦》的解释，这一形象是大圣曼珠室利菩萨（即文殊菩萨）的变相之一，和观音同样具有特定的象征性。更其精细的是每个手里的雕塑佛像，生动活泼，玲珑剔透，活灵活现，一丝不苟，其金箔球面光彩夺目，像个光亮的金壳不倒翁坐在手里。这是件既源于生活，又忠于佛教经典和艺术真实完美的结合体，别具一格，妙趣横生，标志着佛教的世俗化。

殿内正面从左至右有文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨，三尊雄伟高达8米多彩色塑像，生动逼真，光彩照人。中间的千手千眼观世音菩萨，比例匀称，金箔覆身，为佛教密宗之宠物，具有象征性。该像左右各有20只手臂，每个手心中各有一眼，将40只手和40只眼分别乘以“25有”，就成为千手千眼。据佛经解释该观音像是六中变相之一，能洞察人间一切福祸，额头上的眼睛，是已经修行到了“三摩”境界的象征。那手持轮、螺、伞、幢、花、瓶、鱼、结八种法器，象征着吉祥如意，手握的刀、枪、剑、戟是用来降伏妖魔的；那头边高托的日、月是主宰宇宙的无量佛的象征，胸前四手高捧哈达是对祖师的深沉敬仰。她虽高至殿顶，但大而不悍，感情丰富且富于表情的面庞，表现出一种慈祥、端庄、持重，温文而雅的风度。女性秀丽的身姿，流畅的线条美和衣带轻飘的流动美，使观者感到不是什么至高无尚、免除灾难、不可侵犯的神，而是一尊有血有肉、可敬可爱的美人形象。她不仅是佛教艺术的珍品，也是我国明代雕塑艺术中的杰作之一。

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